MəZmun
The sosial faktlar, sosiologiya və antropologiyaya görə cəmiyyətdən yaranan və fərd üçün xaricdə olan, məcburi və kollektiv olan insan davranışının tənzimləyici fikirləri. Bu səbəbdən cəmiyyət tərəfindən sosial olaraq tətbiq olunan davranış və düşüncələrdir.
Bu konsepsiya, 1895-ci ildə Fransız sosioloqu Emile Durkheim tərəfindən hazırlanmışdır hər bir mövzunun interyerinin dəyişdirmə formasını nəzərdə tutur, onu cəmiyyətə bənzər bir şəkildə hiss etməsini, düşünməsini və hərəkət etməsini məcbur edir.
Bununla birlikdə, bir mövzu, bu kollektiv mandata qarşı çıxa bilər, beləliklə sənətkarların etdiyi kimi daxili və fərdiliyini gücləndirə bilər. Bununla birlikdə, sosial faktlarla kəsilmə onlara qarşı başqalarına senzura və ya cəmiyyətdən və gerçəkdən asılı olaraq bəyənilməmə və cəzalandırma kimi nəticələrə səbəb ola bilər.
Sosial fakt növləri
Sosial fakt üç kateqoriyaya görə təsnif edilə bilər:
- Morfoloji. Cəmiyyəti quran və fərdlərin müxtəlif mühitlərdə iştirakını əmr edənlər.
- Qurumlar. Cəmiyyətdə onsuz da mövcud olan və həyatın tanınan bir hissəsidir.
- Rəy cərəyanları. Az və ya çox müvəqqəti moda və trendlərə tabe olurlar və ya toplumun anına görə az və ya çox güc qazanırlar və cəmiyyəti bir şeyə münasibətdə subyektivlik formasına yönəldirlər.
Bu sosial həqiqətlər həmişə cəmiyyətin bütün üzvləri tərəfindən bilinir, paylaşılır ya da olmasın və əvvəllər heç bir şəkildə müzakirə edilmədən özlərinə qarşı, lehinə və ya əleyhinə mövqelərini ortaya qoyurlar. Bu şəkildə proses geri qaytarılır: sosial faktlar insanlara təsir edir və insanlar sosial dinamikaları yaradır və şərtləndirirlər.
Nəhayət, müəyyən bir baxımdan, insan subyektivliyinin bütün tərəfləri: dil, din, əxlaq, adətlər sosial həqiqətlərdir fərdi bir topluma aid edən.
Həmçinin bax: Sosial normalara nümunələr
Sosial faktlara nümunələr
- Bir tamaşadan sonra alqışlar. Bəzi təbiət hərəkətlərindən sonra təsdiqlənmiş və irəli sürülən sosial davranış kollektiv alqışlardır və bu, sosial həqiqətin mükəmməl və sadə bir nümunəsidir. İştirakçılar bu anda kimsə bunu izah etmədən, nə vaxt və necə alqışlayacaqlarını biləcəklər, sadəcə izdiham tərəfindən aparıldı. Digər tərəfdən əl çalmamaq, hərəkətə hörmətsizlik jesti kimi qəbul ediləcək.
- Katoliklərin kəsişməsi. Katolik icması arasında xaç, yalnız Kütlənin sonunda və ya kilsə keşişinin göstərdiyi vaxtlarda deyil, həm də gündəlik həyatın əsas məqamlarında reallaşan ritualın öyrənilmiş və tətbiq olunan bir hissəsidir. pis xəbərlərin olması, təsir edici bir hadisədən qorunma jesti kimi və s. Heç kim onlara nə vaxt edəcəyini deməməlidir, bu sadəcə öyrənilmiş hissin bir hissəsidir.
- Millətçiliklər. Vətənpərvərlik şövqü, vətənpərvərlik simvollarına sədaqət və digər vətənpərvər davranışlar, özlərinə qarşı hörmətsizliyin təməlində dayanan fikir nümunəsinə cavab olaraq əksər cəmiyyətlər tərəfindən açıq şəkildə dəstəklənir. Hər iki cəhət, şovinizm (milliyə həddindən artıq sevgi) və ya malinçizm (milli hər şeyə nifrət) sosial həqiqətlərdir.
- Seçkilər. Seçki prosesləri millətlərin cümhuriyyət həyatı üçün əsas sosial faktlardır, bu səbəbdən də hökumətlər tərəfindən siyasi iştirakın bir mərhələsi olaraq tətbiq olunur, çox vaxt məcburidir.. Onlara qatılmamaq, qanuni sanksiyalar tətbiq etməsə də, başqaları tərəfindən rədd edilə bilər.
- Nümayişlər və ya etirazlar. Vətəndaşların mütəşəkkil iştirakının başqa bir forması da etirazlardır onlar tez-tez kiçik bir fərdin və ya qrupun qavranılmasından irəli gəlir və sonra kütlələrin icma hissini hərəkətə gətirmək və gücləndirmək üçün yüksəlirlər., bəzən onları ehtiyatsızlıq hərəkətlərinə sövq etmək (polisə daş atmaq), özlərini repressiyaya məruz qoymaq və ya hətta qanunları pozmaq (talanda olduğu kimi).
- Müharibələr və silahlı qarşıdurmalar. Bəşəriyyət tarixində mühüm bir sosial fakt təəssüf ki, müharibələr və qarşıdurmalardır. Bu keçici zorakılıq halları millətlərin bütün sosial, hüquqi və siyasi aparatlarını dəyişdirir və cəmiyyətləri müəyyən şəkildə davranmağa məcbur edir.: ordu kimi döyüş və məhdudlaşdırıcı və ya münaqişə bölgələrində sıxışan populyasiyalarda olduğu kimi anarxik və eqoist.
- Dövlət çevrilişləri. Hakimiyyətin zorakı dəyişiklikləri fərdlər üçün xarici şərtlərdir, buna baxmayaraq müəyyən hisslər yaradırməsələn, bir diktatorun devrilməsinə sevinc və rahatlıq, inqilabi bir qrupun hakimiyyətə gəlməsinə ümid və ya istənməyən hökumətlər başladıqda depressiya və qorxu.
- Şəhər zorakılığı. Meksika, Venesuela, Kolumbiya və s. Kimi yüksək cinayət şiddətinə malik bir çox ölkədə. yüksək cinayət əməli ictimai bir həqiqəti təşkil edir insanların hiss, düşüncə və davranış tərzini dəyişdirən, onları daha çox radikal mövqelərə sövq edən və cinayətkarların linç edilməsinə və ya rədd etdikləri bərabər zorakılıq münasibətlərinə imkan verən.
- İqtisadi böhran. İnsanların ticari qarşılıqlı münasibətlərini kəskin şəkildə dəyişdirən iqtisadi böhranın amilləri sosial faktlardır təsirlənmiş insanların emosionallığına (depressiyalar, məyusluqlar, hirslər), fikirlərə (günahkar olmaq, ksenofobiya yaranır) və hərəkətə (populist namizədlərə səs vermək, az istehlak etmək və s.) dərin təsir.
- Terrorizm. Terror hüceyrələrinin mütəşəkkil cəmiyyətlərdəki hərəkəti, 21. əsrin əvvəllərində Avropada şahidi olduğumuz əhəmiyyətli bir radikallaşdırıcı təsirə malikdir: sağ millətçiliyin dirçəlişi, xaricilərə qarşı qorxu və nifrət, qısacası İslamofobiya, təkcə ekstremistlərin şiddətli hərəkətlərindən deyil, ətrafda toxunan bütün KİV-lərdən fərdin üzərinə qoyulan müxtəlif hisslər.
- Sizə xidmət edə bilər: Sosial fenomen nümunələri
